Caldereros/as

La Comparsa de Caldereros Húngaros o Caldereros de la Hungría tiene sus antecedentes en la Comparsa de Caldereros Turcos que, organizada por La Tertulia de la Juventud, desfiló el lunes de carnaval de 1828 ataviados de italianos y de turcos cantando y golpeando al unísono chocolateras y otros utensilios de metal.

En esta festividad, una de las más antiguas de San Sebastián, innumerables comparsas recorren las calles de la ciudad, elevando un clamor de sartenes y martillos mientras cientos de voces entonan las melodías del genial Raimundo Sarriegi.

Caldereros/as 2025

La Comparsa Tradicional de Caldereros/as de la Hungría realizará su desfile por las calles de la Parte Vieja de la ciudad el sábado 8 de febrero.

A las 21:30 horas los Caldereros/as se concentrarán en la calle Fermín Calbetón, a la altura de la plaza Lasala, para iniciar el desfile que les llevará hasta la plaza de la Constitución donde establecerán el campamento a las 22:00 horas. En la plaza, la Reina de la Comparsa y las Damas saludarán al pueblo donostiarra y los miembros de las diferentes tribus interpretarán todo el repertorio de Caldereros/as (Begi urdin bat, Mazurca, Caldereros húngaros, Canto húngaro); el acto contará con la participación de los dantzaris de Kresala que escenificarán una electrizante y espectacular danza eslava denominada Gopak y de la Banda de la Escuela Municipal de Música y Danza de Donostia / San Sebastián que bajo la dirección de Juan José Ocón, Mikel Olazabal e Ignacio Montserrat y con un total de 130 músicos interpretarán las conocidas melodías del repertorio propio de la fiesta.

Recorrido de la Comparsa Tradicional de Caldereros/as de la Hungría 2025.

Cartel 2025

Ainara Azpiazu Aduriz "Axpi" (Hernani), ilustradora profesional, ha sido la encargada de diseñar la imagen de los caldereros y caldereras de este año 2025. En este cartel, Ainara ha querido hacer visible el sonido metálico de los caldereros/as, traer el ruido a nivel visual, además del ambiente festivo y la alegría reinante. Para ello, ha representado en el cartel a una comparsa de caldereros/as que caminando ruidosamente van mostrando su alegría. Sobre el fondo oscuro ha creado una imagen llena de color para reivindicar el protagonismo que la noche tiene en los caldereros/as y para crear una imagen de contraste. También ha jugado con la tipografía, basada en la tipografía vasca. La alegría, el juego y la noche son los protagonistas del cartel. Técnicamente, se trata de una imagen fruto de la mezcla de monotipia y técnicas digitales.

Ensayos 2025

Estructura de la comparsa

Además del ambiente que envuelve al evento, con sus cánticos, coloridos carromatos e indumentarias de lo más pintorescas, también se encuentras numerosos personajes:

La Comparsa la componen alrededor de 410 personas aproximadamente (un 60% mujeres) encuadradas en 19 tribus acompañadas por la txaranga Gauerdi. Este año, la Comparsa de Caldereros de Amara - Amarakaldek celebrará su 25 aniversario con una programación especial que llevarán a cabo en su salida del 1 de febrero pero además, el día 8 de febrero, y debido a esta efeméride, la Comparsa tradicional de Caldereros/as de la Hungría recibirá a la Comparsa de Caldereros de Amara – Amarakaldek en su tradicional salida por las calles de la Parte Vieja y verá incrementada su participación en cerca de un centenar de participantes procedentes de las tribus de Amara.

En los barrios

Otras comparsas de Caldereros/as realizarán sus salidas en diferentes fechas y por distintos barrios de la ciudad.

• Otras comparsas de Caldereros/as

Historia

La primera Comparsa de Caldereros Húngaros desfiló en San Sebastián el 2 de febrero de 1884, festividad de la Candelaria. Fue organizada por las sociedades populares “La Unión Artesana” y “La Fraternal” como parte de las fiestas de carnaval. En esta primera salida la Comparsa contó con música de Raimundo Sarriegi y letra de Adolfo Comba. La canción “Begi urdin bat” de Victoriano Iraola apareció en 1886.

Hasta 1958 su celebración fue muy irregular, alternándose periodos de gran éxito con otros de casi total desaparición y las sociedades organizadoras fueron variando.

Tras pasar por un periodo de decadencia, se recuperó gracias a la sociedad Gaztelupe y posteriormente a Gaztelubide y no fue hasta el periodo comprendido entre 1959 y 1968 cuando la fiesta comenzó a celebrarse con regularidad. Se consolidó el personaje de la reina, apareció una nueva comparsa en el Antiguo y se cambió la fecha de salida al primer sábado de febrero.

El último resurgimiento de los Caldereros/as fue en 1972, de manos del Centro de Atracción y Turismo en colaboración con un grupo de sociedades populares y ciudadanos. A partir de la década de los 80 han ido creándose nuevas comparsas que han extendido la fiesta en el tiempo y espacio.

Al igual que la mayoría de las fiestas la Comparsa de Caldereros estaba organizada por y para los hombres. Con el tiempo, las mujeres han ido ocupando nuevos espacios en la sociedad y el ámbito festivo es uno de ellos. Hoy en día, en la mayoría de las comparsas de Caldereros/as, la participación de las mujeres se ha generalizado y éstas toman parte en igualdad y en los mismos papeles que los hombres.

Música